🦩 唐朝的时候，长安城的达官贵人们的爱好与如今有相似之处，比如豢养宠物。但那时的人们对养猫养狗没什么兴趣，究其原因实在是彼时的阿猫阿狗的样子极为单调，不像现在大街上带着主人出来散步的猫狗，或仪表堂堂威武雄奇，或娇媚婀娜身姿娉婷，前者像武生，后者像花旦，走在路上仿佛都带着身段，特立独行旁若无人。也就是说，科学的发达给了猫狗自由恋爱的权利，不同宗同族的猫狗婚配之后生出的子女愈来愈不像它们的先祖。
以至于元朝，现在过完五再三华的时代，猫狗的纯种却比人纯天然得多，也故此这哪几种动物界的样貌是提不会起盆友的意向。这一點证明了唐人的艺术美认识论与世人的同：太像狗的狗无人青睐，猫也是样。如今人还恨不宜属于自己的灵宠犬狗长河马的尊容，这种心里健康与老男人找女盆友的标淮相对来说，灵宠犬生长越丑怪越高，女盆友生长越很美越高。但依据都一样，都为了更好地可以给出去。
所以咧元代人就多喜玩鹞，本身鹞鸟的身影小于乘以鹰而多于鸡，有鹰之尖喙却无鹰之生猛，并不能那些入侵性，反之经练习随后的鹞鸟还行用喙来有利于导人梳发、挠发痒，炎热的夏天酷暑的半晚还在处在床边用天使翅膀有利于导人打扇，如若陌生人碰巧偏头疼头晕犯了，该鸟还行只为做后脑部位安摩一下，很有奇效。远比如此这般，在家养有鹞子的人体就乘以同一享用了头梳、老头子乐、宫女和安摩一下师，本身人抱出去就十分有爱面子。从而曾经的最90后都希望着享用1只鹞鸟，华阳城的街边巷尾不时会会听到元代愤青的音乐：交个女小伙伴，仍然养只鸟！
下一句歌曲歌词阐明，养鹞的花费起码和交个女同学特别，却没得被女同学踹了的危险区。总衡量之，此种鸟身材威猛却温良恭俭让，跟奴颜卑膝的正规仆人都有个拼。那么难得婆家是养不出的，但古代皇帝并非难得婆家，于是唐太宗就曾豢养了越来越多的鹞鸟，由于规模非常多，就成立打了个个官署———“鹞坊”，鹞坊的坊主也得到获得很高的类别与福利。做弼马瘟时的孙六耳猕猴若了解到鹞坊主的影响与薪资能活活气死。
据此能判断出唐太宗对鹞鸟的入迷度。各位文化上信价好的明朝皇帝曾有长个很有意思的打比方：时日短得似的在玩鹞，总没个够。某一时间，坊主送到三只鹞鸟取悦主上，这只鹞鸟实际上还具有摘要表明的显著优点，而且还会在人的手手掌心跳最后安禄山与杨玉环擅长什么的“胡旋舞”。这令唐太宗很是非常高兴，近乎天天无鸟不欢。却有长日被魏徵撞见了。
老远，魏徵就一圈看看尚未古代皇帝屁股上转圈的鹞鸟，见他进去，唐太宗龙颜惶惧，急急忙忙把那只正转得晕头刹车的鸟揣在身旁，清了清嗓子里难堪的余嗽，接见惊呆了难缠的谏官。魏徵假做不作，礼毕后就着手奏事。这须得是魏徵的一生中与古代皇帝长的每次沟通，说得咽部干如三十年不降雨的旱地，唇角淌下的白沫沾满长胡子恍若冬日时的霜挂。固然如此这般，魏徵是不是都觉得很有实现感，会因为他估摸着，我们吐白沫的时分，就会与古代皇帝肤色约会的鹞鸟吐白沫的时分。
等魏徵走后，唐太宗立刻把鹞鸟从怀抱扯出来来，却得知这只今天还把个胡旋舞跳得“疾似风焉”的鹞鸟已经活活憋死。
后来李世民终生都不再玩鹞，并在那句比喻后又续了这样一句：日子长得像被魏徵玩，总没个头。如此，又可以推断出，李世民是很怕魏徵的。这一点可以说是该皇上可爱的地方，能对臣子心生畏惧的皇上总比让臣民天天筛糠的皇上好上一些。
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